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01.降维打击
根据物理学的定义,二维是平面技术的一种,即左右、前后两个方向,不存在上与下;
而三维则是指在平面二维系中又加入了一个方向向量构成的空间系,在左右、前后的基础上增加一个上下,形成一个立体的空间。
即从理论上讲,纸片人所在的二次元就是二维平面,我们所处的三次元就是三维空间,于是就诞生了这样的一个假说:若一个人被压土机压扁了,是否就意味着ta成功地进入了二次元世界?
再从各类宗教的经典、传说中我们也能得出,人可以在死后脱离世俗,抵达某个没有苦难的美好世界,对于阿宅而言,这个世界无疑就是二次元了。
如果这两种说法靠谱,那么“压土机”,就是一个有着双重保障的二次元入口。
当然,压土机作为一个重型工程机械,不是每个人都有勇气躺在它的“铁蹄”之下的,为了找出一个更靠谱、更舒适的二次元入口,我决定到二次元浓度最高的B站一探究竟。
B站不愧是全网最二的平台,这里人才济济,up主们总能发现那些隐藏在现实角落里二次元入口。
它如名所示,可以是一扇有些暴躁的电梯门,在一开一闭中带你畅游二次元;
它也可以是某间便利店的门口,只要你站着揉一下眼睛,白毛妖精美少女等着你去拯救;
如果“压扁”是去二次元的唯一途径的话,那么火车的压力强度虽略逊于压土机,但也足够让人进入二维世界的了;
二次元是人类未知的世界,无底洞也是我们未知的世界,所有四舍五入无底洞也算是二次元的入口;
而在国内网友在纠结二次元的入口在哪的时候,日本人也展开了行动,一个名为《二次元的入口在哪里?》,共37集的综艺节目,组织了一些业界相关的人士,潜入秋叶原、CM时的东京国际展览中心、ASL会场等场所,在热情高涨的人群当中寻找入口的影子。
该节目曾去到《银河铁道999》作者松本零士的故乡—福冈县北九州市,希望在这里寻找到二次元的入口。
由于“漫画家故乡”的名号为北九州市带来了巨大的经济收益,当地政府也在这里办起了漫画展,在街道的各个角落也会修建一些与《银河铁道999》相关的铜像作为经典,吸引粉丝前来此地打卡。
二次元的事物能够融入三次元之中,确实也是一个“二次元的入口”,然而这与人们想象中的置身于二次元世界,还是有些出入了;
为此,节目也会请到竹内顺子、铃村健一、上坂堇等知名声优,探究配音时的内幕,从另一个角度了解二次元。
当然,这期节目所找到的最接近正确答案的入口,是在2014年首届举办的“AnimeJapan”,这个展会由日本动画协会、各动画公司及地方政府支援举办的大型活动,可谓是日本最权威的动画展会。
在这里,动画公司会展示自己新制作技术、新作情报,也会与其他公司交流合作,探讨未来的发展方向;动画爱好者也能参与其中,感受动画制作的过程、与同好一同交流。
无论从创作者的角度还是粉丝的角度,AnimeJapan都算得上是二次元气息最浓厚的地方。而在这期节目当中,主持人就体验了当时刚刚走进大众视野的VR技术,体验了一把“进入二次元世界”的感觉。
可惜的是,虽然VR眼镜一戴,谁都不爱,但眼镜一摘,老婆不在。看来即便是AnimeJapan,也没法实现阿宅们前往二次元的梦想。
好吧,玩笑到此为止,是时候该正经一点了。既然二次元诞生于创作者的手中,而有不少创作者也会从现实当中取景,由此可见,那些虚构作品的取景地,其实就是所谓的二次元入口。
虽然在这里,你未必能够遇上纸片人,但和纸片人呼吸同一口气,看同一片风景这种小事还是能简单实现的。
说来说去,还是“圣地巡礼”这一方式最为靠谱,从现实的视角浏览动画中的场景,回忆起动画中的种种故事、感受角色的情感,最终达到一种“跨越次元”的体验。
无论是大热门景点的镰仓江之电车,还是位于城市一隅、面积不过十平的单间网吧,都可能是某部动画的取景地,来这里驻足的人,可能就是被某部动画的剧情、某位角色的所作所为感动过。
随着动画受众群体的规模不断扩大,越来越多的地方政府也意识到动画所蕴含的商机,有的会在动画播出后与其合作,推出各式联动商品,将动画元素融入城市的角落;
有的会直接与动画公司合作推出主打旅游宣传的广告动画,直接将旅游广告插入到剧情当中。
于是乎,圣地巡礼就成了动画爱好者们门槛最低的跨次元途径。
02.从圣地“进入”二次元
最高境界的二次元入口当属那些能够以假乱真的画面,想要达到这一境界,动画公司就必须要有经验丰富的创作者,用原画还原实景的每一处细节。要说在这方面经验最成熟的动画公司,京阿尼必定是榜上有名了。
这家动画制作公司,擅长于将实景融入到动画当中,或者反之,在作品里反映自己的景与故事。例如在动画《幸运星》当中,京阿尼就在作品中吐槽了自己的动画工作室的建筑非常普通。
这种无意间的融入,让很多动画爱好者第一次认识京阿尼的公司的模样,进而产生圣地巡礼的想法。只是由于原作画风的限制,京阿尼并不能以写实的画风去打磨背景,可即便如此,我们仍能从各种细节当中看到京阿尼对实景的还原。
这种二次元与三次元的结合,很容易让人萌生出“二次元入口”的想法,通过实地造访,游客会产生“角色其实正在自己的身边”、“自己和角色有着同样经历”的共鸣,在意识层面上,实现了从取景地中“进入”到二次元世界的目的。
而根据题材的不同,京阿尼也不断地改变着自己的创作风格,从《轻音少女》开始,这家动画制作公司就开始了着魔一般的还原之路。
《轻音少女》的取景地之一为日本的丰乡小学,该小学修建于1937年,由于设计者为美国建筑家沃利斯,大半世纪的历史沉淀仿佛让建筑内的时间流动变慢,非常符合动画那休闲、慢悠悠的格调;而各种特色的框架也为这所学校增添了不少文化价值。
种种的因素让丰乡小学成功被京阿尼选为动画的取景地,而在公司的精致打磨和还原之下,这所学校有被赋予了另一层价值—旅游价值。《轻音少女》的成功不仅体现在它对业界的重要影响,还带动了旅游经济。
粉丝们因动画中的细致还原而对这所学校产生了浓厚的兴趣,纷纷到此打卡留念。京阿尼从外部建筑的样式、内部建筑的布局,再到楼梯扶手的装饰这样的细节,都做到了近百分之百的还原。
除了《轻音少女》以外,京阿尼的另一部作品《吹响!上低音号》也在风景的还原上有了质的突破。《上低音号》的主要取景地位京阿尼总部所在宇治市。
宇治作为日本平安贵族的别墅地,也是古代战争的舞台,几乎每个角落都铭刻着历史;而在这个古老的城市里,京阿尼用一群高中生的奋斗逆袭的故事,为其注入新的生机。
除了“还原”这项基本的工作,京阿尼还结合了实际的光线变化、特有的美术风格和角色的心境,为风景添加一层特殊的“滤镜”,使其显露真实的同时,也展现出动画特有的“美”。
例如在宇治大吉山的瞭望台只是一个能够观望到整座城市、平平无奇的瞭望台,但因为在动画中,久美子与丽奈曾在这里展现出细腻的情感并在夜景中合奏一首乐曲后,此地变成为动画爱好者心目中的圣地。
除了剧情引人注目以外,这一幕的背景细节也被拉满:蓝色的色调营造了大吉山宁静的氛围,与在城市的另一边正举行着的热闹祭典形成鲜明对比,大光圈的虚化虽将观众的视角集中在人物身上,却没有忽略城市夜景的还原,从光斑的变动中我们依旧清楚哪里是建筑,哪里是道路。
而在这一幕之前,动画也细致描写了两人爬山的过程,以至于粉丝到实地进行圣地巡礼的时候,能够清楚得知登山的路线,并在这一过程中获得与角色相同的感想或从反面衬托角色。
在取景于现实风景的《京吹》,这样的既写实、又衬托剧情与角色的镜头还有很多,它们无一不展现了京阿尼对背景打磨的细致态度,让粉丝们在前往取景地实地造访的过程中,“进入”到二次元的世界。
正是京阿尼的取景和还原,让丰乡那所本因历史问题而即将推倒重建的学校,成为当地最知名的旅游景点;也让历史文化浓厚的宇治市焕发出青春的活力。
动画的取景令原本或是陷入某种困窘的景点通过另一种形式的展现,最终变成粉丝心目中最完美的二次元入口。
如果说京阿尼是将“取景”作为二次元入口的话,那么吉卜力工作室的设计就是将现实世界变成二次元世界的存在。
那些在背景上没有取材于现实的动画之所以能够带给人新鲜感和震撼,是因为动画能把不可能看到的东西转化为现实,或是当中的场景通常很难在现实中难以还原。
吉卜力的动画总是出现各样的植物,展现出一种强调人与自然和谐相处的理念,而为了凸显动画的虚拟性,吉卜力常常用一些奇形怪状的场景作为背景的一部分。
例如《幽灵公主》的舞台大多设置在森林之中、《龙猫》的故事也与植物有着很深的联系,因此当人们走进被植物包裹的场所里时,总会给人一种走进吉卜力动画世界的印象。
也许正是为了满足人们的这种想法,吉卜力的工作室就修建在被植物包裹着的三鹰市的一隅,工作室的外围就被各式各样的植物所包围,甚至一些建筑的顶部也被爬满了各种枝叶。
游客走入其中,就仿佛置身于二次元世界,看来“二次元的入口”,吉卜力工作室当之无愧。
正是因为那些动画的取景地或是动画公司造就了动画当中的各种美景,它们才会被动画爱好者们冠以“圣地”之名。
二次元不能失去圣地,就像是西方不能失去耶路撒冷,看来除了压土机,还是圣地巡礼更方便、也更安全地让人进入到二次元世界。
03.结语
在阿宅们看来,世界上最遥远的距离不是生与死,而是老婆在二次元,但他们却在三次元,因此每一个热爱ACGN的人都有这样的幻想,幻想着这样一天能够找到通往二次元世界的入口。
可惜的是现实总是残酷又无奈的,且不说压土机是否真的能带你到二次元(当然不能),连少数可行的圣地巡礼都因为疫情的肆虐而难以实施。
愈是看着那些能够以假乱真的动画背景,阿宅们愈是向往那些梦幻般的圣地,但无论向往的心情有多强烈,当下能做到的,只有在这个复杂的形势中保护好自己,期待在未来的某一天,能够到圣地进行巡礼,不然的话,也许就会以另一种形式“进入”到二次元了。
或者说,谁又能保证阿宅穿越到二次元世界究竟是“美女遍地走,外挂手里有”的爽文世界,还是《re:0》或《无职转生》这样的地狱难度呢?
这样想想,是不是也觉得三次元挺美好了?
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